Usuario:Investigersidad/Simbiodiversidad

Simbiodiversidad y Ciencia Global (para Wikiversidad)

0. Pa mí que este título engloba bastante bien lo que hacemos y de la manera más general posible. Como nuestra visión sobre la Ciencia Global se ha hecho a través de la idea de Simbiodiversidad, pues pienso que es más fácil introducir así el asunto.

1. Nuestra idea es meter al principio una breve historia de la Simbiodiversidad, Después unos patrones básicos para caracterizar el texto que presentamos, que es más bien un texto metapoiético, ya que siguiendo la idea de autopoiesis de la biología, es un texto que se construye y reconstruye continuamente, gracias a los enlaces en hiperlink que conectan (en red) varias partes del mismo en un momento dado, y que sigue el patrón del Web 2.0 de interacción en su construccvión (a lo mejor podía ir como LIBRO DE WIKIPEDIA?

2. Despues se me ocurre meter la propuesta de la biogeografia como Ciencia Global, a partir de Boada y conectando con Gaia y Margulis (de lo grande a lo chiquitillo: las bacterias).

3. El atrevimiento de atacar todos los sistemas de conocimiento desde la Biogeografía, como si fueran territorios vendría después, una vez comprobado el fenómeno de feedback que se da (entre bastidores para la visión de los especialistas más estenoicos de las disciplina) entre la matriz cultural transdiciplinar y la BioGeografía. Es decir, si la Biogeografía se alimenta en sus cimientos de todas las demás disciplinas, una mirada más holárquica descubriría rápidamente que igual que esta transdiciplinaridad alimenta a la BioGeografía, la BioGeografía alimenta de hecho (o puede alimentar más explicitamente) los conocimientos de las "otras" transdiciplinas.

4. Para ello seguiremos el enfoque anarcoepistemológico de Feyerabend, que nos lleva a abrirnos paulatinamente más y más; y a no solo relacionarnos con otras disciplinas científicas (en sentido amplio) sino también con conocimientos (etnoconocimientos) que no suelen entrar en la ciencia más convencional a pesar de que a lo largo de la historia (como se demuestra) han participado en su génesis. Entre estos "etnoconocimientos no estaría mal meter también las intuiciones de Kekulé y otros científicos, que desmienten esa dicotomía al uso de "conocimiento científico" frente a "etnoconocimiento" o "conocimiento no científico"

5. Ayer se suscitó un tema INTRESANTE en El Cantal: que el profalumnado no suele entender la esfericidad de la Tierra, por lo que se le escapan muchas otras comprensiones relacionadas con ella. Es decir, es como si la Tierra siguiese siendo considerada plana. No es demasiado descabellado si tenemos en cuenta que parece que aún no hemos salido de la Edad Media en otros sentidos, hasta muy recientemente: por ej.- la reciente liberación del cuerpo occidental en movimiento (danzas) y sexualidad, o la reticencia frente a Gaia como Teoría Científica

6. La relación entre nuestro propio cuerpo y el de Gaia, ya esbozada en "Europa está mal folláááá...", en términos de liberación simbiopoiética, junto con los textos de Casilda, Margulis y otras, puede seguir engordando otro epígrafe en el que, como en los otros, iremos desgranando (deshilando) más temas de más disciplinas (la madeja) de forma que mediante RECUADROS insertos en el texto se vayan incluyendo estas teorías o disciplinas sucesivas que se van incluyendo, para beneficio y facilidad del lector/a.

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