Mitología griega I

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1. Definición y orígenes

La mitología griega es el conjunto de mitos pertenecientes a las creencias respectivas del pueblo griego, es la más grande y conocida, además de extendida por el mundo.

Es un conjunto de las deidades adoradas por griegos, y de criaturas inexistentes y maravillosas; además de la literatura, en que se realizan viajes fantásticos tales como los de Homero.

La mitología griega es estudiada mediante dos medios:

Literatura griega

Se estudian obras como la Ilíada, y es ahí donde se encuentran relatos de las criaturas fantásticas y la adoración e ira de los dioses.

Arquitectura griega

Los dioses griegos no solo eran adorados en palabras, también lo eran con gigantes y espectaculares monumentos, tales como el Partenón, dedicado a la diosa Atenea.

Dioses

Gea

Gea o Gaya (en griego antiguo Γαῖα Gaĩa o Γαῖη Gaĩê, ‘suelo’ o ‘tierra’; en koiné Γῆ Gễ) es la diosa que personifica la Tierra en la mitología griega. Es una deidad primordial y ctónica en el antiguo panteón griego y se la consideraba una Diosa Madre o Gran Diosa.

Descendientes

En solitario

Los Ourea Ponto Urano

Con Elara Ticio

Con Éter Ergía

Con Hefesto Erictonio

Con Océano Triptólemo

Con Ponto Ceto Euribia Forcis Nereo Taumante

Con Tártaro Equidna Tifón

Con Urano Cíclopes Hecatónquiros Musas Titanes y Titánides

Con Cronos Zeus Hades Poseidón Deméter Hestia Hera

De la sangre de Urano Erinias Gigantes Melíades

Padre desconocido Anax Anteo Argos Arión Caerus Cécrope Creúsa Curetes Escorpión Feme Flío Hilo Leito Orión Pitón

Urano

Urano (en griego antiguo Οὐρανός Ouranos, ‘cielo’, ‘firmamento’, latinizado Uranus) es el dios primordial del cielo. En la mitología griega era personificado como hijo y esposo de Gea, la Madre Tierra. Padre de los titanes y titánidas, cíclopes, hequatónquiros.

Mito de la creación

En el mito de la creación olímpico, como cuenta Hesíodo en su Teogonía, Urano acudía cada noche a cubrir la tierra y unirse a Gea, pero odiaba los hijos que engendró. Hesíodo menciona a los seis titanes y las seis titánides, a los Hecatónquiros, gigantes de cien brazos y cincuenta cabezas, y a los Cíclopes, gigantes de un solo ojo. Urano encerró a los hijos menores de Gea en el Tártaro, el mundo de las profundidades y la oscuridad. Sin embargo Gea los amaba, así que talló una hoz de pedernal y pidió ayuda a sus hijos titanes para vengarse de Urano. Solo Crono, el menor de ellos, estuvo dispuesto a cumplir con su obligación: emboscó a su padre y lo castró con la hoz, arrojando los genitales tras él.

Al salpicar la sangre (o, según la versión, el semen) de éstos en la Tierra, surgieron los Gigantes (más tarde destruidos por los dioses con la ayuda de Heracles), las Erinias (Furias vengadoras), las Melias (ninfas de los fresnos) y, según algunos autores, los Telquines. Crono arrojó al mar la hoz (que dio origen a la isla de Corfú, aunque otras versiones cuentan que la hoz ensangrentada fue enterrada y de ella nació la fabulosa tribu de los feacios, que habitaba esta isla) y los genitales de Urano, que produjeron una espuma de la que nació Afrodita. Tras derrocar a Urano, Crono lo encerró en el Tártaro junto con los Cíclopes y Hecatónquiros, a quienes también temía.

Gea y Urano vaticinaron entonces que Crono sería a su vez derrocado por uno de sus propios hijos, y así el titán intentó evitar su destino devorando a su descendencia. Zeus, gracias a un engaño urdido por su madre, Rea, evitó este destino y terminó derrocando a su padre.

Estos mitos antiguos de orígenes remotos no tenían reflejo en los cultos de los helenos. La función de Urano es la de dios derrotado de una época pasada, antes de que el tiempo real empezase. Tras su castración, el Cielo no volvió a acudir a cubrir la Tierra por la noche, sino que ocupó su lugar, y «los padres originales llegaron a su fin». Urano era considerado apenas antropomorfo, aparte de los genitales en el mito de la castración. Era simplemente el cielo, que los antiguos concebían como una bóveda arqueada o techo de bronce, sujetado fijo (o girado sobre un eje) por el titán Atlas. Es los poemas homéricos, ouranos es a veces una alternativa al Olimpo como hogar colectivo de los dioses; una ocurrencia obvia sería al final del libro I de la Ilíada, cuando Tetis surge del mar para suplicar con Zeus: «saliendo de entre las olas del mar, subió muy de mañana al gran cielo y al Olimpo, y halló al longividente Cronión sentado aparte «Olympus se usa casi siempre para ese hogar, pero ouranos alude a menudo al cielo natural sobre nosotros sin alusión alguna a que los dioses vivieran allí», señaló William Sale,[6] concluyendo que el primer asentamiento de los dioses fue el auténtico monte Olimpo, desde donde la tradición de la época de Homero los trasladó al cielo, ouranos. Para el siglo VI, cuando una Afrodita Urania (‘celestial’) era distinguida de la Afrodita Pandemos (‘de toda la gente’), ouranos significaba simplemente la propia esfera celeste

Olímpicos

Estos pueden considerarse como los principales dioses de la cultura griega, sin dejar a toda su descendencia y parentela recordando que todos son descendientes de Gea

Zeus

En la mitología griega Zeus (en griego antiguo: nominativo Ζεύς Zeús, ‘rey divino’, genitivo Διός Diós) es el rey de los dioses olímpicos, gobernante del monte Olimpo y dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el águila, el toro y el roble. Hijo de Crono y Rea, era el más joven de sus descendientes. En la mayoría de las tradiciones aparece casado con Hera, aunque en el oráculo de Dódona su esposa era Dione, con quien según la Ilíada fue padre de Afrodita. Es conocido por sus numerosas aventuras y amantes, fruto de las cuales fueron muchas deidades y héroes, incluyendo Atenea, Apolo y Artemisa, Hermes, Perséfone, Dioniso, Perseo, Heracles, Helena, Minos y las Musas. Con Hera suele decirse que fue padre de Ares, Hebe y Hefesto principalmente.

Poseidón

Poseidón o Posidón (en griego antiguo Ποσειδῶν) era el dios del mar y, como «Agitador de la Tierra», de los terremotos.Sus atributos incluyen el caballo, el delfín y su tridente. También tuvo muchas amantes como Zeus.

Hera

Hera (en griego antiguo —ático— Ἧρα Hêra, en jónico y griego homérico Ἧρη Hêrê) era la esposa y hermana mayor de Zeus. Su principal función era presidir como diosa de los nacimientos y el matrimonio.

Hades

Hades (en griego antiguo ᾍδης Hadēs, originalmente Ἅιδης Haidēs o Ἀΐδης Aïdēs, de origen incierto, aunque se suele asociar con ἀ (privativa) + ἰδεῖν (‘ver’), es decir, ‘el que no ve’ o ‘el invisible’) alude tanto al antiguo inframundo griego como al dios de los muertos. La palabra hacía referencia originalmente sólo al dios; ἐν o εἰς ᾍιδού (‘en [el lugar de] Hades’) era una abreviatura para su morada y finalmente el nominativo llegó también a designar la morada de los muertos.

Demeter

Demeter (en griego antiguo Δημήτηρ o Δημητρα) es la diosa de la agricultura y era hermana de Zeus, se piensa que fue adorada en tiempos anteriores a los olímpicos, muchos cultos misteriosos estaban asociados a ella.

Atenea

Atenea o Atena (en ático Ἀθηνᾶ Athênã o en jónico Ἀθήνη Athếnê; en dórico Ἀσάνα Asána) es la diosa de la sabiduría, la estrategia y la guerra justa. Fue considerada una mentora de héroes y adorada como patrona de Atenas, donde se construyó el Partenón para adorarla.

Apolo

Apolo (en griego antiguo Ἀπόλλων) es el dios de las artes y la medicina. Uno de los dioses más venerados, su templo principal era el oráculo de Delfos.

Artemisa

Artemisa (en griego antiguo Ἄρτεμις) es la diosa de la caza y en algunas tradiciones hermana gemela de Apolo.

Ares

Ares (griego antiguo Ἄρης o Ἄρη) es el dios de la guerra y fundador del pueblo de las amazonas. Aunque tuvo muchas amantes, la principal era Afrodita.

Afrodita

Afrodita (griego antiguo Ἀφροδίτη) es la diosa de la belleza y el amor, se cree que nació a partir de la sangre de Urano, por lo cual es una diosa de la primera generación, aunque se asocia más con los olímpicos.

Hefesto

Hefesto (griego antiguo Ἥφαιστος) esposo de Afrodita y el dios de la fragua, se le representaba deforme.

Hermes

Hermes (griego antiguo Έρμῆς) es el dios del comercio y mensajero de los dioses olímpicos.

Dionisio

Dionisio (griego antiguo Διόνυσος) es el dios del vino.

Criaturas mitológicas

Las criaturas mitológicas pueden ser únicas o combinando animales de la vida real por ejemplo:imaginar una criatura llamada pumagila los nombres nombre de el puma y del aguila están combinados al igual que sus cuerpos.

Titanes

los Titanes —masculino— y Titánides —femenino— (en griego antiguo Τιτάν, plural Τιτᾶνες) eran una raza de poderosos dioses que gobernaron durante la legendaria edad dorada.

Los Titanes fueron doce desde su primera aparición literaria, en la Teogonía de Hesíodo; en su Biblioteca mitológica Apolodoro añade un decimotercero, Dione, una doble de Tea.

Los doce Titanes de la primera generación fueron liderados por el más joven, Crono, quien derrocó a su padre, Urano (‘Cielo’), a instancias de su madre, Gea (‘Tierra’).

Posteriormente los Titanes engendraron una segunda generación.

Los Titanes precedieron a los doce olímpicos, quienes, guiados por Zeus, terminaron derrocándolos en la Titanomaquia (‘Guerra de los Titanes’). La mayoría de ellos fueron entonces encarcelados en el Tártaro, la región más profunda del inframundo.

La primera generación de Titanes, hijos de Urano y Gea, está formada por:

Primera Generacion

Titanes:

Océano, el río que circundaba el mundo. Ceo, titán de la inteligencia. Crío, dios de los rebaños, esposo de Euribia (hija de Ponto) y padre de Palas. Hiperión, el fuego astral. Jápeto, esposo de la oceánide Clímene y padre de Prometeo, ancestro de la raza humana. Cronos, el más joven, que destronó a Urano y fue rey de los dioses.

Titánides:

Febe, la de la corona de oro. Mnemósine, personificación de la memoria y madre de las Musas con Zeus. Rea, reina de los dioses con Crono. Temis, encarnación del orden divino, las leyes y las costumbres, y madre de las Horas y las Moiras con Zeus. Tetis, diosa del mar. Tea, diosa de la vista.

Crono

Crono o Cronos (en griego antiguo Κρόνος Krónos, transliterado también Cronus y Kronos) era el líder y —en algunos mitos— el más joven de la primera generación de Titanes, descendientes divinos de Gea, la tierra, y Urano, el cielo.

Crono derrocó a su padre y gobernó durante la mitológica edad dorada, hasta que fue derrocado por sus propios hijos, Zeus, Hades y Poseidón, y encerrado en el Tártaro o enviado a gobernar el paraíso de los Campos Elíseos.

Océano

Océano (en griego antiguo Ώκεανός Ōkeanós u Ωγενος Ōgenos, ‘río-océano’; en latín Oceanus u Ogenus) considerado un Titan, hermano de cronos; se refería al Océano Mundial, que los griegos y romanos pensaban que era un enorme río que circundaba el mundo. Hablando con propiedad, era la corriente de agua marina del ecuador en la que flotaba el hemisferio habitable (οἰκουμένη oikoumene)

Ceo

Ceo (en griego antiguo Κοῖος Koĩos, ‘inteligencia’, ‘inquisitividad’) era el Titán de la inteligencia.

Segunda Generacion

Asteria, hija de Ceo y Febe. Astrea, diosa de la justicia, predecesora de Dice. Astreo, padre de los vientos y las estrellas errantes. Atlas, castigado a sostener sobre sus hombros con los pilares que mantenían la tierra separada de los cielos. Eos, la aurora. Eósforo, la estrella de la mañana y de la tarde (Venus). Epimeteo, hermano de Prometeo, progenitores de la humanidad. Helios, el sol. Leto, madre de Apolo y Artemisa. Menecio, hijo de Jápeto y Asia. Palas, dios de la sabiduría. Perses, hijo de Crío y Euribia. Prometeo, el amigo de los mortales que robó el fuego de los dioses. Selene, diosa de la luna. Titán, hermano de Helios y dios (quizá) del calendario anual.

Monstruos

Generalmente se asocian a otros pueblos como son el Minotauro (Creta) o la Esfinge (Egipto).