Revisión del 02:15 12 nov 2011 editar Gomes1988 (discusión \| contribs.) 14 ediciones Nueva página: Como base a ese curso, se utiliza los apuntes del Seminario: "La estadística censal en la historia argentina. Métodos y perspectivas teóricas", del Dr. Hernán Otero <ref>Otero...		Revisión del 19:06 12 nov 2011 editar deshacer Gomes1988 (discusión \| contribs.) 14 ediciones Sin resumen de edición Edición siguiente →
Línea 137: * Son objetivos que tensionan entre sí. * Inercia conservadora. La comparalidad es una fosilización de la realidad. (Goldstein) * Objetividad: las objetivaciones, consenso de médico (militar...) → acciones o controversias ==Formas de ver el Censo== ===Fotografía=== Es una concepción ingenua ===Discurso/Modelización=== Un modelo que ententa simplificar la realidad Foucault es como un inspirador no seguible ==Preguntas impertinentes== ¿Vale la pena preguntar la religión sobre las personas? ==Cadena estadística== Mailtré, confunto de fases sucesivas Relación encuestador-encuestado Selección de las variables y de las categorías (ejemplo de la categoría ignorado en sexo, masculino, feminino e ignorado; Categoría otros, debería ser muy pequeña) Cruces tabelados: no podría cruzar todos los datos con todos idea de ver la lenguaje matricial hay un sistema de hipótesis (Durkheim es la continuidad de la Aritmética Política) Mortalidad cruzada en siglo XIX con estaciones climáticas y en siglo XX con estratos sociales Comentarios: Passeron, lo que dice un cuadro y lo que se dice de él. Los comentarios van más allá de lo que muestra el cuadro. Ideología estadística: Gribaudi y Blum Juícios de valor Ni siempre consciente Tres lenguajes en juego Textual Matricial Gráfica ==Etnización estadística== El censo de la colonia había estas variables étnicas con un grado de discriminación El primer censo nacional: sin incorporar variables étnicas Esa no incorporación en censos nacionales, en capital federal sigue, por ejemplo El censo de 2001 vuelve a incorporar, como tendencia internacional 2001: indígenas 2010: afrodescendentes 1869-2001: rechazo de variables étnicas, bloqueo de captación Argumento 1: número, no tiene tantos negros como Brasil o EEUU, por esto no tiene que contar Argumento 2: modelo republicano: distinciones raciales es de la colonia (Francia) Argumento 3: técnico: los datos no son seguros, minimalismo metodológico Crisol: los indígenas y negros van a desaparecer porque van miscigenar, son pocos, son “del pasado” y no vale la pena medirlos. Esta idea proviene de la rama menos racista del siglo XIX El único Censo Indígena Nacional de 1965, ya tenía esa idea de que los indígenas van a desaparecer Siglo XIX: Mezclas de razas Sí: pensador Alberdi y los censistas, son mejores razas (con base biológica) No: degeneración, pensador Sarmiento ==Debates Étnicas== ===Extrangeros=== Derecho de sangre: antescedentes Derecho de suelo: se nació acá a no *En Argentina no se nace extranjeros Afrodescendente: Después de la Conferencia de Durbán (2001), sale el término “negro” ===Pertinencia=== Partidarios: Base para políticas específicas por parte del Estado: tierras, bilingüismo Multiculturalismo: derecho de indentidad Visibilidad histórica, a aquelllos que fueron historicamente invisibilizados Control del Estado Para medir la discriminación Opositores: Violación de los principios republicanos: la igualtad perante la ley, ciudadanía (criterio de fondo es la discriminación positiva) Clasificaciones étnicas aislan artificialmente la población (poder reproductor de la estadística; las categorías van a medir o van a crear clasificaciones; si no me defino como indígena quien va me decir que yo soy, en el caso de indígenas hacieren los censos indígenas) *Categorías con derivas racistas: la clasificación se torna jerárquica ===Calidad=== Si introducimos la variable, ¿cuál la calidad de esos datos? Ascendencia *Criterio de al menos uno: ascedente único cuanto la mayoría de las personas tienen ascendencia múltiplas, lo que niega la mestizaje Rasgos culturales distintos a la población en general: por ejemplo la lengua hablada o la lengua materna Rasgos físicos Espacial: que habitan las comunidades indígenas (censo de 1965 usa mucho ese criterio) Autoreconocimiento Los censos latino americanos priorizan, primer el autoreconocimiento y segundo la ascendencia: criterios altamente influenciado por la ascendencia *El autoreconocimiento depiende de los factores: Prejuicios y Políticas públicas ----

Diferencia entre revisiones de «Estadística censal en la historia argentina»