Diferencia entre revisiones de «Antropología y filosofía: cuestiones y convergencias»

<div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:99%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; margin-top:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">

<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Lección 1</h2>

<div style="display:block;border:1px solid #E7453D;vertical-align: top; background-color:#;margin-bottom:10px;padding-bottom:5px;padding-left:5px;padding-right:4px;">

[[Archivo:HILLGIALLO puntointerrogativo.png|right|40px]]

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Por lo tanto la filosofía, y muy particularmente el hacedor de filosofía, no se limita al [[w:Metodo_empirico| método empírico]] (reductivo) como único medio para abordar al objeto de su estudio, ya que la filosofía cuando considera un objeto lo observa desde el punto de vista de sus límites, es decir de sus aspectos fundamentales. De ahí que la filosofía sea considerada como una ciencia de los fundamentos, pues donde las demás ciencias se dan por satisfechas, la filosofía sigue inquiriendo e investigando, por lo tanto es un tipo de ciencia radical.

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<div style="display:block;border:1px solid DarkGoldenrod;vertical-align: top; background-color:#;margin-bottom:10px;padding-bottom:5px;padding-left:5px;padding-right:4px;">[[Archivo:HILLGIALLO indici.png|right|40px]]

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Es partir de esa pregunta que surge en el hombre una consternación, al saberse a si mismo diferente del resto de la naturaleza por el mero hecho de poder hacerse una pregunta que lo trasciende. Con lo anterior podemos afirmar que el problema de la antropología filosófica nace pues de una profunda '''consternación existencial'''.

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<div style="display:block;border:1px solid DarkGoldenrod;vertical-align: top; background-color:#;margin-bottom:10px;padding-bottom:5px;padding-left:5px;padding-right:4px;">[[Archivo:HILLGIALLO indici.png|right|40px]]