Diferencia entre revisiones de «Historia del deporte»

Comenzando vemos los penepenepenepenepenepenepenepene0enepenepeneepeplanteamientosplanteamientos de Popplow <ref> Revue Internationale de Pedagogie, v.6, Kluwer Academic Publishers, 1960 </ref> /1960/ quien nos indica que el origen de el actividad deportiva aunque de forma incipientese sitúa en el período Paleolítico medio (33.000 a.c), desarrollada principalmente por las danzas rituales, las caza organizadas y primeros juegos de caza como iniciación a niveles de adultez por parte de los integrantes de las distintas colonias de hombres y mujeres. Popplow cree que el físico tenía un sentido netamente espiritual que le permitía al hombre acercarse a la unidad vital con sus dioses y la naturaleza Principalmente la danza poseía características que apoyan esta teoría fundamentalmente porque integra una actividad física que prepara para la lucha y la caza, exalta al cazador y cohesiona al grupo en una actividad común. El autor, mencióna directo al tipo de ejercicio que se realizaba inicialmente, el cual era el lanzamiento de la jabalina como arma de caza, este asociado a la repetición y simulación de caza hacía efectiva su realización y concreción para la obtención de alimento para la comunidad. Con el paso de las épocas y el perfeccionamiento de las armas, se ve que existen progresiones también en las danzas rituales previas, las cuales no solamente servían para la exaltación de los dioses en la búsqueda del éxito y protección de la caza; sino que además incorpora elementos físicos (movimientos) que representan una mecánica del gesto técnico en el uso del arma y permiten un perfeccionamiento del mismo.En otro punto de vista, Diem<ref>Deporte desde la infancia, L. Diem, Valladolid, [Espana] : Editorial Minón, 1978</ref>(1978)nos plantea que el origen de la actividad deportiva es netamente cultural, esto asociado a las representaciones de actividades realizadas por los antepasados muertos; es decir el nacimiento del deporte es por evocación de lo realizado por los muertos, en forma de exaltación de virtudes y dedicado a ellos. El teórico, hace mención expresa de ello al hacer un acucioso análisis de la Ilíada de Homero, el cual en uno de sus cantos se describe un rito funerario vinculado directamente a actividades deportivas para la exaltación de las virtudes del difunto.

El modelo seguía similitudes en sus años iniciales, exceptuando en que al cumplir los 7 años el niño ingresaba a las dos instituciones “Palestra” y “Didascalio” que pretendían cultivar el físico y el intelecto respectivamente por separado; luego a los 14 años ingresaban al “Gimnpenepenepnepnepnepenepenepenepe“Gimnasio” epenepenepenepey epenel “Cinesarges” hasta los 18 años, edad en la cual hacían el juramento de ciudadanía.