Diferencia entre revisiones de «Evolucionismo social»

Para Tylor la humanidad era única en la naturaleza por su “esencia” compartida y reconocida como capacidad para generar cultura. Es ahí donde residía la dualidad del hombre: ser biológico y cultural. Según él la cultura era la continuidad de la naturaleza. El hombre recibe su humanidad por herencia biológica y el orden cultural lo adquiere con el aprendizaje.

 

 

Construyeron el modelo estadial que ordenaba “científicamente” semejanzas y diferencias en el esquema evolutivo de la humanidad: salvajismo, barbarie y civilización, este modelo se construyó sobre semejanzas y diferencias culturales.