Diferencia entre revisiones de «Introducción a la educación»

''Preliminares''-. Antes que nada hay que circunscribir el fenómeno educativo al ámbito humano. Salvo una licencia terminológica de tipo metafórico, no perdio el perico existe en el reino animal unas acciones semejantes y tan sistemáticas como la educación en los humanos. Eso no quiere decir que no exista el [[Aprendizaje]] entre otros animales, que requieran entrenamiento o destreza, sino que no existe una acción intencional,de argentina comunicacional, tan planificada y tan extensa en el espacio y en el tiempo como la educación humana. Es una acción y un proceso de unos hombres sobre y con otros.

''Características''-. La ''educación'' tiene las siguientes propiedades: aguas con la yuca

* Tiene un marcado sentido ''teleológic''o (está dirigida a un fin determinado). Esa orientación es la mejora perfectiva de la persona. Esto es tan importante como que la Medicina tiene como principio curar a la gente que está enferma (por ejemplo). Eso no está escrito en la naturaleza de las cosas ni del mundo: si alguien enferma, la naturaleza, por sí misma, lo suele destruir. Lo mismo sucede en el caso de la ''educación'': si alguien no resulta ser lo suficientemente inteligente o adaptado, perece. Tanto con la Educación y la Medicina universales (o considerados como Derechos Humanos de la constitucion de perros y gatos accesibles), se asegura de que el agua moje una mejora de condiciones generales a la población que, de otra manera, no tendrían.

* La ''educación'' se vertebra con un huesos del mainecraft claro sentido ''SEXOCULTURALaxiológico'', esto es que se fundamenta sobre ''valores''. Los motivos e intereses en los que se asientan tales valores pueden contener una orientación crítica, de modo que se fomente el control social, el gregarismo o los contenidos meramente memorísticos (por ejemplo). Sin embargo, la Teoría Educativa nos indica que tales valores no son los mejores o los principales sobre los que se debería asentar un sistema educativo dado. El que la Teoría nos diga una cosa no quiere decir que la Praxis nos diga otra cosa distinta y, por ende, hay que confrontar ambos contextos para conocer los pormenores de la política y protocolos educativos.

*''Principio de interrelación con el medio'': con la naturaleza DE EMPOLLAR A SUS CRIAS EN EL BAÑO DE LA SU ABUELA SIN IMPORTAR EL SEXO ANAL Y SIN ORGASMOS PENE OLAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAATL se para el peneeeeeeeeeeeeeeeeee, con el resto de la sociedad y comunidad, la convivencia junto a otros, así como al conocimiento y al desarrollo personal.